第二百九十一章 十五級冰火奧義，靈米成熟

               　　“檢測到領地出現s級實力成員，領地積分提升1000。”

　　諸葛孔明啊！

　　華夏曆史的代表人物之一，婦孺皆知。

　　看到諸葛亮，易天不自覺想起電視上，星落五丈原的一幕。

　　在國力差距甚遠的情況下，六出祁山，匡扶漢室，明知不可為而為之。

　　易天看重諸葛亮，不是看重諸葛亮的軍事，更不是現在的武力。

　　而是處理內政的能力。

　　諸葛亮治蜀，是華夏曆史上，濃墨重彩的一筆，品德、法制、勸課農桑、興修水利、發展經濟、設鹽官等等。

　　商人露於野，路不拾遺，夜不閉戶。

　　幾乎是治國的巔峰。

　　特別是法治，雖然諸葛亮有申、韓法家思想，諸葛亮將其完全落實，做到了他之前沒有人做到，他之後更沒有人做到的法治。

　　和杜甫一樣，諸葛亮有三種特殊天賦！

　　完全貫徹他的生前，和後世聲名。

　　鞠躬盡瘁，死而後已。

　　處理政務能力。

　　隨著領地人數越來越多，即便易天有心管理，也無能為力。

　　當領地再大十倍，人數再多十倍的時候。

　　必須有一套體系制度，不然就算領地不出現亂像，也會出現秩序混亂。

　　從而影響發展，甚至戰爭的潛力。

　　以德服人，在諸葛亮這裡，沒有功過相抵。

　　功就是功，過就是過。

　　能讓人“刑之而不怨”，確實有獨特的魅力。

　　在道德上，諸葛亮以身作則，身為丞相之尊，一生只娶一妻。同時期的浪漫愛情，要麼是戲曲小說虛構，要麼被史書上“得”、“納”等字擊碎。

　　等諸葛亮死在五丈原，宦官搗鼓著阿斗抄家，結果抄了個寂寞。

　　僅僅是數百株桑樹，一些閒田而已！

　　縱觀古今，有多少人能對錢財無動於衷呢？

　　同時代大老與之一比，無一不是在品德上拉胯，使諸葛亮在歷朝歷代，都有無與倫比的地位。

　　諸葛亮能入文廟，不是因為他著書立傳，而是他民生踐行，為古代士大夫的表率。

　　至於武廟十哲。懂得都懂，因為武廟十哲，從來不是按照軍事能力去排名的。

　　“哲”，在古代指的是賢明之人。後世的人時常以為武廟十哲是論軍事能力，這是不客觀的。

　　文廟要德行，武廟十哲更要德行。

　　華夏古代軍神們，別說武廟十哲，因為德行有缺，連武廟都被踹出去過。

　　古人對德行非常看重，有德有才的人，往往能散發出不一樣的光芒。

　　另外諸葛亮也為領地提升50％的運勢。

　　領地運勢重要，難以獲得。

　　正常的領主，只有從至尊寶箱獲得初級登龍臺。

　　當然，不排除其他星球的歷史長河中，有和諸葛亮、杜甫一樣的人物。

　　現在領地運勢280％。

　　諸葛亮的武侯特殊天賦，使諸葛亮擁有絕代天驕的資格。

　　不過諸葛亮的樣子，打架什麼的，難以想象。

　　印象中諸葛亮身體不行，坐四輪車的。

　　無視任何負面效果，這是人人嚮往的能力。

　　天道八陣圖，是天道規則根據地球上的八陣圖，改良過來。

　　沒有說具體增加多少攻擊力，但易天知道這天道八陣圖一定非常厲害。

　　它是八種陣型。

　　比如天覆陣型二百土元素士兵，可以使這陣型內的土元素士兵，力量合而為一。

　　這是難以想象的力量。

　　另外，八種陣型同時交替運行，形成天道八陣圖，威力倍增。

　　領地現在元素師和煉氣士人數不太夠。

　　易天要想辦法招募。

　　以後諸葛亮一邊處理領地政務、制定秩序，一邊訓練八陣圖，戰鬥的時候用八陣圖克敵。

　　諸葛亮的技能非常頂，一上來就有大成的武侯劍，可近戰，可遠攻，威力提升120％。

　　靈之奧義Lv.11，劍法精通Lv.11。

　　這使諸葛亮也擁有領地的頂級實力。

　　別忘了，諸葛亮是精神力與靈力雙修。

　　陣法師大成，易天有理由相信，諸葛亮比太鈡更具備陣道潛力。

　　李靖的話，主要是以軍陣研究為主。他甚至可以為岳飛軍、霍去病軍，創造軍陣，現在正在實踐。

　　機關煉器師大成。

　　這個易天知道，製造暴雨梨花針、靈劍盒這樣的機關武器，肯定還有更強大的機關武器。