122、張琪瑛的真身

所以此去漢中，時間不宜過久，畢竟謀反曹老闆這種事，提前預知後，能幫忙，搶一些功勞，還是很不錯的選擇。

而且劉備的牆角被自己挖了那麼多，就怕他在整出什麼么蛾子。

萬一來一個狗急跳牆什麼的，關羽和張飛還是有一定實力的，這種情況不得不防。

經過了一番跋涉，一行人終於走出了這難於上青天的蜀道。

典滿和李進在路上聊起這亂世：“書福，如果這天下太平了，你想怎麼生活？”

“我想去到更遠的地方看看，就像這從未來過的川蜀之地，又或是出海，你給我的地球儀不是顯示，海的另一頭也是有很多未知的地方嗎？”

“然後呢？！”典滿問著李進。

“然後等我走累了，想休息了，就回我那小院子，靜靜地生活。”李進平靜地說著。

“前面就出劉璋的蜀地，進入張魯的勢力範圍了。”馬超指著前面的界碑。

眾人揚鞭策馬，向前走去。

進入張魯治理的地區，典滿明顯感覺到了宗教治理的色彩。

這就是歷史上有名的政教合一的典範，最早的社會主義雛形，靠著人們的自覺和信仰，在亂世之中，平安三十年的漢中。

典滿看到道路邊有著小房子，民眾在此處領取食物。

“這是我們的義舍，用於給大家分發糧食和肉。”盧夫人介紹著。

典滿一看，這簡直是人民公社大食堂的古代版啊。

“但是不能貪心，只能拿取適量的食物，以能飽腹為準。”盧夫人解釋著義舍是如何運轉的。

“如果拿得多會怎麼樣？”同行的馬雲祿問著。

“如果拿得多，就會染上疾病，因為你的貪慾太大了，貪婪會使你生病。”盧夫人笑著解釋著。

“我才不信！吃得好些、多些也會生病！沒聽說過。”馬雲祿口無遮攔地說道。

“雲祿，在這裡，大家都是這麼認為的，你要入鄉隨俗，尊重他人的信仰也是一種好的品質。這就像有些地方視作神明的動物，在其他地方卻是常見的食物，但是視作神明的地方，你就不能把這動物當成食物一樣。”典滿提醒著馬雲祿。

“好的，夫君，我知道了。”馬雲祿想到了西北穆斯林的習慣，頓時會意。