第676章 以戎治戎

 既然已經決定接下來秦國將要推行的策略，秦壽也就沒有再急於用武力的手段統治犬戎。 

 相比較於中原諸國與巴蜀南蠻，乃至於義渠與氐羌，犬戎隴西部與它們之間存在著巨大的差異。 

 列國不論對秦國是一種什麼樣的態度，其國人大多對秦國都是處於“排斥”狀態的。 

 哪怕秦國是以正義之師的名義南下巴蜀，兩國的百姓也多是在遭受到苦難之後方才會投降秦人。 

 說到底，秦國並巴蜀，並非是以強硬的軍事手段，純粹是靠著四分算計與五分敵人自己作死，剩下的那一分才是依靠著秦國的武力。 

 他們的百姓歸附秦國，更多的是求活。 

 犬戎隴西部歸附於秦國，更多的是對秦國的文化認同，以及對融入秦國的嚮往。 

 兩者之間存在著本質性的差別，所以在處理隴西部的時候，秦王也一反常態，並沒有選擇全部剔除隴西部的舊貴族。 

 事實上，秦國與犬戎在某些方面存在著文化共同性，其中，犬戎奉行的是強者上，弱者下。除了犬戎王部之外，其他部族雖然都有父死子繼的傳統，但是，各部也時常會有強者憑藉武力驅逐首領，亦或者是帶著親近自己的族人另立一部的事情發生。 

 而秦國奉行的是軍功授爵，從某種意義上來講也是強者為尊。 

 所以，秦國並不排斥那些依靠著個人能力坐穩一部首領之位的隴西部首領。 

 在隴西部主動歸附之後，秦王給予了他們為將，為官，為吏的選擇機會。 

 大多數的隴西部首領都選擇了從軍，成為了秦國的將軍。 

 也有一小部分深受中原文化薰陶的首領，亦或者是年紀較長的首領選擇了為官為吏。 

 倒不是他們的文化水平有多高，而是他們的年齡和曾經的威望擺在那裡。 

 相比較於從秦國選拔來的那些“士子”，目前他們的話在隴西更具有威望。 

 只是，這種威望會隨著時間的推移而逐漸消弭。 

 秦國的學校會收納他們的孩子，系統的教導他們下一代秦國文化，培養他們對於秦人身份的認同感，教會他們如何以秦人的身份生存與生活。