第三百七十章 獅爪之下（一）

    在古代，蠍子曾經被當作是一種“幻獸”。

    死於維蘇威火山爆發的蓋烏斯·普利尼·塞孔都斯曾寫道蠍子是一種瘟疫，是來自非洲的詛咒，它們的尾巴有刺，始終在擺動準備攻擊。它們的刺隊女孩永遠是致命的，對婦女經常知名，但是對於男人，只有早晨蠍子毒性最強的時候被蜇才會致命，受害者會在經歷三天痛苦的折磨後死去。據說，把蠍子燒成灰，混在酒裡喝下去可以治療它的蜇傷。

    對於絕大多數男性巫師而言，麻瓜是沒有威脅性的，女人、小孩才是最危險的，這也是為什麼霍格沃茨會被施展隱藏咒，讓它在麻瓜眼裡看起來像是廢墟的原因。

    城堡附近有強大的魔法磁場，所有麻瓜使用的魔法替代品在這裡都會出故障，這也是為什麼城堡中使用蠟燭和燈籠的原因。

    有人可能覺得這是復古情懷，對哈吉這樣的人來說卻不那麼覺得，他的老家彷彿還處於中世紀，一樣用的蠟燭和燈籠。

    此刻他居然懷念起他的故鄉，甚至覺得留在那裡比較好，也是因為出現了比貧困落後更加糟糕的情況——獵巫，這個對21世紀生活在大城市裡的人們來說熟悉又陌生的歷史詞彙一下子擺在了他的面前，就跟拿破崙·波拿巴這個已經作古的人一樣。

    老家窮是窮點，並且很落後，不通電不通車，但至少是平靜的。

    消息閉塞是歐洲中世紀的鄉村普遍存在的現象，也正是因為如此教堂成了村落的中心，神權在那些地方是等同甚至凌駕在世俗之上的，諸如巴黎、馬德里、那不勒斯、斯德哥爾摩，強大的城市共和國阿姆斯特丹、安特衛普、紐倫堡，甚至是商業中心萊比錫、里昂、錫耶納都被認為獵巫是不必要的。

    這些“先進城市”裡不包括倫敦，那是因為當時倫敦正經歷著黑死病，並且英國還在發生內戰，有一個叫馬修·霍普金斯的埃塞克斯曼寧特里的紳士，利用內戰時期的混亂自封為尋巫將軍，利用了人們對“世界末日”和千禧的恐慌展開了有記錄的英國最大規模的獵巫運動，它的規模幾乎和塞勒姆差不多，只是被內戰和克倫威爾承託得無人問津了。

    法國因其強大的中央集權和**，不僅遏制了民眾騷亂，也遏制了大規模獵巫。路易十四下赦令禁止獵巫，同時也下令禁止死刑，所有要處決的犯人都需要他簽字授權，不能隨意處決巫師。

    然而宮廷裡還是發生了“投毒案”，再有就是民間還是存在一些專門尋找巫師的“小先知”，他們通常是牧人，和意大利的豐收的擔保人一樣，只要冰雹、霜凍破壞了莊稼，他們就會到處巡視。

    德國就更不必說了，原本沒有獵巫的北歐也因為三十年戰爭後，隨著士兵回國而流行起來。如果說巫師是選擇將自己隱藏起來，肅清者則往往是以站在麻瓜這邊，以半公開的形象出現。

    原本躲在法國，過舒服日子的巫師們因為大革命，致使法國陷入混亂的狀態，也變得不再安全了。美國魔法國會成立後一些肅清者通過與麻雞組成家庭“逃避懲處”，在接下來的幾百年裡歷重大史事件中都有他們的蹤影，多卡斯·十二樹迷戀上了一個肅清者，他利用了女孩對他的愛，套出了很多與魔法有關的情報，並將之公之於眾。