第二百一十五章 花之爭（五十七）

    東漢張衡《西京賦》曾有這樣的描繪:驚天響雷之後，一八十丈長的巨獸蜿登場。突然，背上現出一座巍峨險峻的神山，上有熊虎相互搏鬥、猿猴在樹上攀援追逐。忽而，又有大鳥蹣跚而來，又有一頭垂鼻白象晃晃悠悠走過來，像是懷孕馬上要生出小象來。忽然，又現出一條大魚，等看清，大魚又化成龍，蜿蜒盤桓。此時，神奇的祥瑞舍利獸出現了。它張口吐氣，待氣息消散，竟然化作仙車，由四鹿所駕，靈芝一樣的華蓋上佈滿鮮花。此外，又變出蟾蜍和烏龜，又有水人弄蛇、有人吞刀吐火;忽而又平地現出大水來，水流成川，一時間廣場上雲霧繚繞，易容分形，奇幻、令人驚詫不已。

    這世上真的有龍、舍利獸、水人麼？

    就算有，它們會在人口稠密的西京忽然出現又忽然消失麼？

    舉人以為張衡所寫的應該是一種幻術，如同大海上的海市蜃樓，雖然很多人認為海市蜃樓上看到的“仙山”是真的存在的。

    幻術最早應該是從天竺傳來的，在《高僧傳》裡記錄了很多東來弘法的高僧們會用此類招術，比如安世高施展過斷頭術，曇無讖曾唸咒讓石出水，《吠檀多》經文裡，魔術師將繩拋向天空，繩子掛在天上垂下，一個小童沿著繩索攀爬，並在上端做平衡表演，隨後又消失，出現在人群中。

    這個魔術叫《印度仙人索》，雖然很神奇，卻有很多人表演。比較誇張的是《賢愚經》裡關於舍利佛降魔的過程了。所謂的“魔”也不是魔鬼，而是佛教所說的外道，這場幻術鬥法持續了六個回合，舍利佛變出大象、金剛杵、金翅鳥王、獅子王等與外道變出的水池、大山、龍、巨牛打敗，類似的情節被搬進了《西遊記》裡孫悟空大戰二郎神的情節。

    幻術都是假的，餓肚子才是真的，舉人參加乾隆四十七年的科舉實際上是因為福建發生了饑荒，當然“讀書人”是不會說自己是為了逃荒而跑到京城來的。正因為這樣，相對於第一次科舉失敗，第二次失敗給舉人的打擊不是很大。

    他想在京城留下來，然後他找到了以前工作過的西林覺羅家，這一次他們家不缺家塾先生了，但他們介紹他去給一個蒙古額駙當家教。